Sobre la corrupción

Creo que la corrupción ha acompañado en todas las épocas al ser humano. En la película Un hombre para la eternidad, se nos cuenta que cuando Santo Tomás Moro alega que él nunca ha condenado la boda de Enrique VIII con Ana Bolena, se le dice: “Pero tampoco la has aprobado y tienes fama de ser el único político honrado que hay en Europa. Tu silencio atruena”. En la Historia de España hay también numerosos casos de corrupción, entre los que destacan el duque de Lerma y Maria Cristina de Borbón, viuda de Fernando VII y Reina regente de Isabel II.

En tiempos más recientes mi hermano mayor José María, ha publicado en el 2007, justo cuando se producía su fallecimiento, un libro en la editorial Libros Libres, titulado Contra la corrupción en la administración. Defensa de los accionistas minoritarios frente a las grandes corporaciones. La batalla de mi hermano fue contra el llamado derecho de suscripción preferente, que perjudica a los pequeños accionistas ante la inhibición y en algún caso cooperación de las instituciones que debieran protegerles. Sus denuncias chocaron con la pasividad e inhibición de los Gobiernos de España de ambos Partidos y de aquellos tiempos, porque nadie quería saber nada de ese avispero. Ello motivó que mi hermano llevase el asunto ante la Unión Europea, la cual falló a su favor el 14 de diciembre del 2004.

Dice así la Nota de la Comisión europea: “La Comisión ha decidido solicitar formalmente al Gobierno español que modifique la normativa nacional que permite la discriminación de los accionistas de sociedades anónimas cotizadas con ocasión de la emisión de nuevas acciones y obligaciones convertibles. La Comisión considera que este trato discriminatorio infringe el principio de igualdad de trato a los accionistas y los derechos preferentes concedidos a éstos con arreglo a la Segunda Directiva sobre Derecho de Sociedades (artículos 42 y 29)… Por tanto la Comisión ha pedido a España que modifique esta Ley para ajustarla plenamente a la normativa comunitaria, lo cual garantizará que los inversores no vean repetidamente reducida su influencia en una sociedad por el debilitamiento de sus participaciones”.

En estos momentos creo que todos los españoles estamos horrorizados ante la amplitud e importancia de los casos de corrupción que vamos conociendo y que son también fruto de la crisis de valores y de ese “yo no quiero líos”, de quien debiera haber actuado. Como me decía uno de mis sobrinos: “El abuelo se equivocó. Él creía que estábamos en una sociedad sana con algunos elementos corruptos, pero en realidad estamos ante una sociedad corrupta con algunos elementos sanos”.

Por ello cuando Rajoy pide perdón contra la corrupción que afecta al Partido Popular me parece bien, pero no me convence en absoluto. Luchar contra la corrupción económica está bien, porque al fin y al cabo más vale tarde que nunca, pero la corrupción que es permitir el crimen de la muerte de ciento treinta mil niños en el seno de su madre al año en España y que siga en vigor el que se pueda educar a los niños, adolescentes y jóvenes en la perspectiva de género me parece peor. La muerte de seres inocentes y la corrupción de menores es peor que cualquier escándalo económico, y por ello no veo a Rajoy y sus adláteres luchando por la limpieza moral de nuestra España.

No puedo por menos de terminar recordando un refrán popular: “Delante de la casa del creyente no dejes el trigo, pero delante de la del no creyente, ni el trigo ni la cebada”.

El cura que casó a mis padres

Como es lógico pensar no estuve en la boda de mis padres. Tuvo lugar en la parroquia de San Ildefonso de Jaén, donde estaba como coadjutor don Eufrasio Oya, a quien el pueblo de Jaén, lo llamaba "el padre Oya".

Aquellas gentes no se equivocaban al llamar así al cura que presidió el matrimonio de mis padres. El padre Oya había nacido en el pueblo de Cambil. Tenían vocación misionera.

Lo demostró marchándose como misionero a tierras de Hispanoamérica. Cuando yo tuve conocimiento de su biografía estaba en Puerto Rico, donde tenía un alto cargo diocesano y un servicio en la catedral de aquella tierra.

Vino varias veces por Jaén, donde tiene una familia amplia que luce el apellido Oya, en el mundo del periodismo, de la farmacia y de la abogacía.

Una de las visitas, siendo yo sacerdote, pude hablar con él mostrándole una fotografía, donde se encontraba con mis padres casados en el altar mayor de la iglesia de San Ildefonso. Se puso muy contento y recordó aquella boda que hizo una tarde de un caluroso mes de julio.

Cuando murió celebré varias misas por el eterno descanso de su alma, pues gracias a aquel matrimonio que él bendijo vine yo al mundo.

Siempre, mis padres, recordaban con agrado al cura que los casó, porque era muy simpático y respetuoso con todos, igual que sus numerosos descendientes entre los que tengo una gran amistad con varios de ellos.

N.B. Sigo recordando que me envíen vidas de curas inolvidables y desconocidos. Se merecen salir en este Blog. El correo electrónico es:

tomasdelat@gmail.com

Tomás de la Torre Lendínez

Perdón y aritmética

Que las matemáticas no contradicen la existencia de Dios lo aclara el que Jesús mismo revele que el número 490 tiende a infinito al proponer que, como poco, hay que perdonar al prójimo 70 veces 7. Un consejo que explica la permanente vigencia del Evangelio. Aunque el perdón no es un elemento táctico, lo cierto es que el éxito del catolicismo radica en la sorprendente actitud de su mejilla ante la mano que le abofetea. De lo que se deduce que la fe es tanto más expansiva cuanto más sirve de ejemplo.

Poner la otra mejilla, no obstante, implica dejarse partir la cara, pero no renunciar a la defensa propia, entendida ésta como la obligación del católico a evangelizar en tierra hostil. España, sin ir más lejos, donde el laicismo planea el exterminio de la religión católica por las bravas. Como quiera que ha comprendido la inutilidad de ganarle un mano a mano a la Iglesia en el arte de hilar fino, opta ahora por la amenaza burda, sintetizada en la frase de un internauta que considera estúpido quemar iglesias sin gente dentro, en lo que demuestra su desconocimiento sobre la permanencia vitalicia en el templo de las tres personas distintas.

Francisco advierte contra «la rivalidad y la vanagloria, dos gusanos que debilitan» a la Iglesia

La rivalidad y vanagloria son dos gusanos que debilitan a la Iglesia. Debemos actuar con un espíritu de humildad y armonía, sin buscar el propio interés, predicó el Papa Francisco en su homilía matinal en la residencia Santa Marta este lunes 3 de noviembre.

Siguiendo el texto de la carta de San Pablo a los Filipenses, el Papa señaló que la alegría de un obispo es ver en su iglesia amor, unidad y armonía.

"Esta armonía - dijo - es una gracia, la da el Espíritu Santo, pero nosotros debemos hacer, por nuestra parte, todo lo que ayude al Espíritu Santo a realizar esa armonía en la Iglesia."

Por eso San Pablo pide a los filipenses no hacer nada "por egoísmo o vanidad" ni "luchar el uno contra el otro, ni siquiera para ser visto, para darse aires de ser mejor que los demás."

“Ya veis que esto no es sólo algo de nuestro tiempo”, sino que " viene de lejos", comentó Francisco.

"¿Y cuántas veces, en nuestras instituciones, en la Iglesia, en la parroquia, por ejemplo, en las escuelas, nos encontramos con esto? La rivalidad, buscar que nos vean, la vanagloria. Vemos que hay dos gusanos que se alimentan de la consistencia de la Iglesia y la debilitan. La rivalidad y la vanidad están en contra de esta armonía”.

Ante esto, ¿qué recomienda Pablo?

"Considerad a los demás como superiores a cada uno de vosotros”, dice el Apóstol a los cristianos. Él mismo se declaraba "indigno de ser llamado apóstol, el último. Ese era su sentir: pensar que todos los demás eran superiores a él”, enseña Francisco.

El Papa citó a San Martín de Porres, peruano que vivió entre 1579 y 1639, "humilde fraile dominico," que la Iglesia recuerda cada 3 de noviembre.

"Su espiritualidad estaba en el servicio, porque sentía que todos los demás, incluso a los más grandes pecadores estaban por encima de él".

Por su parte, San Pablo continúa: "Buscad el bien de los demás. Servid a los demás”. Y Francisco añade: “Esta es la alegría de un obispo, cuando ve a su iglesia, así: un mismo sentir, un mismo amor, en un acuerdo unánime. Este es el aire que Jesús quiere la Iglesia. Usted puede tener diferentes opiniones, eso está bien, pero siempre con ese ambiente: la humildad, la caridad, no despreciar a nadie ".

Refiriéndose al Evangelio del día, Francisco añadió:

"Es malo cuando en las instituciones de la Iglesia, de una diócesis, encontramos en las parroquias gente que busca su propio interés, no el servicio, no el amor. Pero Jesús en el Evangelio dice: No busquéis el propio interés, no busquéis contraprestaciones. Yo hago esto por ti, tú haces tal favor por mí…”

Francisco afirma que Jesús “con esta parábola, en la que se invita a cenar a quienes no pueden pagar nada”, enseña “la gratuidad”. “Yo hago el bien, no un negocio con el bien”.

El Papa, finalmente, animó a realizar un examen de conciencia: ¿cómo está mi parroquia, mi comunidad? ¿Tiene este espíritu? ¿Cómo es mi institución? Este espíritu de sentimientos de amor, de unanimidad, de concordia, sin rivalidad o vanagloria, con la humildad de pensar que los demás son superiores a nosotros, en nuestra parroquia, en nuestra comunidad ... Tal vez nos encontremos con que hay algo que mejorar. ¿Cómo puedo mejorar esto hoy?".

El cardenal Burke, ¿homófobo? Un ex-gay cuenta la verdad y como lo acogió como un padre

En un artículo en Celebrate Life Magazine, titulado Saliendo de Sodoma, Eric Hess, uno de los mayores activistas gay en la historia de Wisconsin (Estados Unidos), cuenta la verdadera paternidad espiritual del cardenal Raymond Burke, al que algunos han tachado de homófobo tras su participación en el Sínodo de Obispos sobre la Familia.

En su artículo, Eric Hess relata su infancia turbulenta, hijo de un padre alcohólico y violento, lo que le llevó, «en medio del dolor, a buscar el amor de mi padre en los brazos de otros hombres».

Tras una juventud de mucha confusión afectiva -hoy, Eric sitúa la causa de los desórdenes sexuales, el derecho al aborto y los derechos homosexuales «en la mentalidad anticonceptiva predicha en 1968 por el Papa Pablo VI en la Humanae vitae»-, en 1995, Eric metió en una caja su Biblia y todas las imágenes religiosas que conservaba de su niñez y se las envió al obispo de La Crosse, Wisconsin, con una carta en la que declaraba su renuncia a la Iglesia católica.

«Para mi sorpresa -reconoce hoy Eric-, el obispo, Raymond Burke, me contestó con otra carta en la que me hacía llegar su tristeza; decía que respetaba mi decisión y que la notificaría a la parroquia en la que fui bautizado; además, afirmaba que rezaría por mí y que deseaba que llegara el momento en que me reconciliara con la Iglesia».

Sin embargo, Eric -que por entonces era uno de los activistas gay más activos de Wisconsin- recuerda que pensó: «¡Qué arrogante!»; y luego replicó al obispo Burke con otra carta acusándole de acoso.

«Mis esfuerzos por desalentarle cayeron en saco roto», recuerda Eric, pues el obispo le envió otra carta asegurándole que no volvería a escribirle, pero que, si quería algún día reconciliarse con la Iglesia, él le recibiría con los brazos abiertos.

Pasó el tiempo, pero «el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo nunca se rindieron conmigo», dice Eric Hess, que entonces habló «con un buen sacerdote», cuyas oraciones se unieron a las del obispo.

Finalmente, «el 14 de agosto de 1998 -, la gracia divina entró en mi alma en un restaurante chino, junto mi compañero desde hacía más de ocho años; esa tarde, el Señor me llevó fuera de Sodoma, hacia el tribunal de su gracia sanadora: el santo sacramento de la Penitencia. El sacerdote al que había consultado me esperaba allí. Mientras andaba hacia él, una voz interior habló a mi corazón; sonaba amable, radiante y clara dentro de mi alma. Me decía: Este sacerdote es la imagen de lo que podrías llegar a ser, con sólo volvieras a Mí».

De camino a casa, esa tarde, Eric le dijo a su compañero: «Necesito volver a la Iglesia católica». Más tarde, llamó al obispo Burke «para que fuera el primero en saber que estaba volviendo a la Iglesia», y le citó para más adelante.

«Un mes después de mi reconciliación con Dios y con la Iglesia, entré en el despacho del obispo, y él me abrazó. Me preguntó si recordaba todo aquello que le envié en una caja años atrás. Por supuesto que lo recordaba, y el obispo me lo devolvió diciendo que él siempre creyó que volvería».

Ahora, años después y tras participar en el Sínodo de los Obispos de la familia y recibir algunas acusaciones de homofobia, Eric Hess confiesa que al hoy arzobispo de Saint Louis «se le difama por su fidelidad a Dios, a la Iglesia y a las almas. Puedo decir que es un pastor de verdad y se ha convertido para mí en un padre espiritual que es imagen de nuestro Padre del cielo».

Es decir, todo lo contrario de la imagen con la que algunos quieren identificar al cardenal Raymond Burke.

Hasta el 8 de noviembre puedes ganar indulgencias para difuntos, y todo el año con Indulgente.org

Este domingo, día de los Fieles Difuntos, se ha lanzado la iniciativa Indulgente.org con el objeto de difundir el tesoro de las indulgencias que concede la Iglesia. Este sitio web sirve de ayuda para que los usuarios recuerden a los seres queridos que ya no están. También sirve para encontrar información sobre las fechas y los modos de ganar indulgencias.

En un comunicado, sus promotores explican que la página web ofrece documentos sobre la doctrina y la tradición de la Iglesia respecto de la vida eterna (juicio particular, cielo, purgatorio e infierno), el sacramento de la confesión, las indulgencias y la oración. Además contiene artículos sobre revelaciones particulares y vídeos relacionados.

La Iglesia Católica pone a disposición de los fieles numerosas indulgencias que pueden aprovechar para aliviar a las almas del purgatorio y ayudarlas a dar el paso definitivo hacia el Cielo. El Catecismo (nº 1479) dice: "podemos ayudarles, entre otras formas, obteniendo para ellos indulgencias, de manera que se vean libres de las penas temporales".

Según las enseñanzas de la Iglesia, el purgatorio es la purificación final de aquellos difuntos que si bien irán al cielo, deben limpiar algunos pecados antes.

Gracias a la Comunión de los Santos y por mediación de la Iglesia, los fieles en la tierra pueden ganar indulgencias por esas almas, de manera que sus pecados sean redimidos y pasen prontamente al Cielo.

La Comunión de los Santos es la unión común que hay entre Jesucristo, Cabeza de la Iglesia, y sus miembros (santos, almas del purgatorio y los fieles en la tierra), y de éstos entre sí. El papa Francisco se refirió a ella como una “única gran familia” cuya “comunión entre tierra y cielo se realiza sobre todo en la oración de intercesión”.

Indulgente.org es una iniciativa de la Fundación ProÁnimas, con sede en Chile. La primer etapa del proyecto es la citada página web y tiene por finalidad otorgar conocimiento a los interesados. La segunda etapa será lanzada en diciembre de este año y consistirá en una aplicación para smartphones donde se podrá llevar un registro personal de las indulgencias ganadas.

Suspenden un congreso sobre trata humana por un grave «defecto» de los organizadores: ¡eran provida!

La asociación Abogados Escandinavos por los Derechos Humanos había organizado, junto a la universidad sueca de Uppsala y a su delegación ONU, un congreso internacional.

El acontecimiento, programado para el 15 de octubre pasado, debería haber tratado el tema del tráfico humano en Suecia y en Europa, presentando entre otros, el informe 2014 del Consejo de Europa sobre "Prostitución, el tráfico y la esclavitud moderna en Europa ".

Entre los participantes a esta conferencia habían sido invitadas personalidades de fama internacional, investigadores de la misma Universidad de Uppsala, los miembros de la “Plataforma para la sociedad civil contra la trata de seres humanos” en Suecia y oficiales expertos de la policía.


Durante la conferencia, los Abogados Escandinavos por los Derechos Humanos habían decidido entregar el “Premio por la tutela de la dignidad humana” a la reina Silvia de Suecia y a su asociación, la World Childhood Foundation, por su actividad en la protección de los niños contra la trata. Hace unos meses la Casa Real había respondido con gratitud confirmando su presencia en este acontecimiento.

La conferencia fue suspendida unos días antes cuando la RFSU, la Asociación sueca para la educación sexual, conocida por sus campañas a favor de la educación con ideología de género, deploró dicho evento escribiendo que la presidenta de la organización de abogados, Ruth Nordstrom, era culpable de ser una defensora provida, alineada en defensa de una obstetra en la batalla para el reconocimiento del derecho a la objeción de conciencia en Suecia.

A la RFSU -entre otras cosas miembro de la mayor empresa abortista del mundo, la International Planned Parenthood Federation (IPPF)- se unió el periódico nacional Aftonbladet con un artículo en el que se acusaba a Ruth Nordstrom de querer "aprovecharse" de la reina para llevar a cabo «un golpe de estado» contra el aborto.

La campaña mediática surtió efecto. La Universidad, que incluso tiene como lema “Gratie, veritas, naturae”, dio marcha atrás.

La Casa Real explicó que visto que la elección del ilustre ateneo ya no era compatible con los compromisos de la reina, ésta renunciaba a la asignación del premio.

Los organizadores fueron informados de todo a través de los medios de comunicación, incluida la noticia de la cancelación de la conferencia.

Dos delegados del Parlamento noruego, que llegaron a Suecia el 15 de octubre para participar en el evento, declararon: «En una democracia liberal se debe dar espacio a personas que piensan de manera distinta a la mayoría, en especial en el ámbito de la vida y de la muerte. Para nosotros, lo que ha sucedido en Suecia es increíble».

Lukas Berggren, en un editorial en el Världen Idag, ha subrayado que los «comentaristas, los escritores y los fabricantes de opinión que a menudo utilizan los conceptos de diversidad y tolerancia tenían una magnífica ocasión para poner en práctica su tolerancia. Mostrando que, no sólo solicitan tolerancia hacia los otros, sino que sobre todo la muestran hacia los otros - los disidentes. Esta es la verdadera tolerancia».

Nordstrom ha dicho que «es absurdo que por el hecho de que los Abogados Escandinavos por los Derechos Humanos defiendan la libertad de conciencia en Suecia se haya cancelado una conferencia internacional sobre un tema de tanta importancia».

¿Y los medios de información? «Han llevado a niveles muy bajos las difamaciones calumniosas».

(Traducción de Helena Faccia Serrano, Alcalá de Henares)