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mercredi 31 décembre 2014

Jesús, sálvame. Te necesito


Navidad es eso: Navidad. Ya está dicho todo. No hace falta explicar mucho más, pues a pesar de los intentos por secuestrarla y convertirla en la gran fiesta del consumo, la ternura que contiene siempre logra abrirse paso y pone una semilla de esperanza incluso en los corazones más endurecidos. Es la magia, el encanto, el misterio de la Navidad. Es el efecto de ver la escena más conmovedora del mundo: una madre que sostiene a su hijo recién nacido entre sus brazos. El desvalimiento de ambos mueve a la ternura y a la compasión y nos lanza decididamente hacia la caridad.


De eso ha hablado el Santo Padre en su mensaje, tanto en la homilía de la Misa del Gallo como en el que pronunció antes de impartir la bendición "Urbi et Orbi" en la mañana de Navidad desde San Pedro. En Navidad, Dios sale a tu encuentro y, como dice el Papa, se siente atraído por tu pequeñez. Nuestros pecados, nuestra miseria, en lugar de repugnarle le conmueve y se lanza, como el buen pastor que es, en busca de la oveja perdida. Y cuando la encuentra no la regaña, no la castiga, sino que la carga sobre sus hombros y la devuelve al redil de donde escapó. El Niño de Belén, lo mismo que el hombre que andaba sobre el agua en el lago, el que se complicaba la vida por sanar a un leproso en sábado o el que moría torturado en una cruz, es el mismo: es el Dios de la infinita misericordia. Todo empezó allí, en Belén, y allí el mundo descubrió, sorprendido, cuánto es capaz de amar un Dios que sigue siendo Todopoderoso aunque acepte nacer en una cueva.


Por eso dice muy bien el Papa Francisco que hay que dejarse salvar por Dios, hay que dejarse encontrar por el buen pastor. Clero que, para eso, hay que reconocer que se necesita esa salvación, que se está herido, que se ha cometido pecado; por eso, los peores enemigos de la actuación salvadora de Dios son los que dicen que el pecado no existe, que la confesión está de más y que el Señor va a salvar a todos aunque éstos no se arrepientan. La misericordia de Dios está buscándote, está buscándonos; es Él quien ha tomado la iniciativa y ha salido a nuestro encuentro. Basta con decirle un "perdóname" o un "sálvame" y ya lo tienes a tu lado para darte la salud, la felicidad, la vida.


Déjate salvar, déjate curar, déjate encontrar. Y hazlo con la humildad de que admite que necesita ayuda. Hazlo pidiendo perdón. Eso es todo, al menos para empezar. Luego vendrá una historia de lucha contra el pecado, para desarraigar las raíces profundas de los vicios. Pero el paso más importante ya estará dado y consiste en decir, simplemente, "ven, Jesús, salvador del mundo y salvador mío. Te necesito".



55 años de cura de Llerona

Este martes por la noche ha muerto mosén Joan J. Vallicrosa y Maynou, fruto de una enfermedad degenerativa, después de cincuenta y cinco años al frente de la parroquia de Santa María de Llerona. En el Vallès será recordado como un referente de Iglesia catalanista y por su vocación pastoral, impulsor de un centro parroquial incomparable con otras realidades vecinas entre los años setenta y los noventa.

La vela se podrá hacer a partir de la tarde de este miércoles en el tanatorio de Granollers, y el entierro tendrá lugar el viernes día 2 a las once y media en la misma parroquia donde ejerció su ministerio, que actualmente está cerrada por ref


"Nos gustaría poder sacudir la mente y el más profundo de la conciencia de los lleronins, y ser revulsivo a la indiferencia de nuestros ciudadanos y de nuestros creyentes". Juan Vallicrosa escribió estas palabras en un libro sobre los orígenes históricos de Santa María de Llerona, publicado por las PAM en 1990. Se refería al trabajo que recopilaba información del pueblo, pero la voluntad de "ser despertador y reforzando de la conciencia ciudadana y cristiana de los conciudadanos "la vivía también como pastor.


"Aquí, en Llerona, hemos derramado los esfuerzos y las ilusiones de los mejores años de la vida", reconocía también Vallicrosa. Personaje cercano a la comunidad, se consideraba a sí mismo como un "cura de bosque" y siempre se sintió cómodo en el entorno rural de la falda del Montseny. Humilde y austero, no era extraño, por ejemplo, verlo volver a pie desde Puiggraciós tras visitar las hermanas benetas. En este sentido, el arraigo en el territorio y la pertenencia a Cataluña formaba parte de su identidad.


Hijo de Fogars de Montclús, llegó a la iglesia prerrománica de Llerona, como rector un mes de octubre de 1959, después de haber sido vicario de la parroquia de San Vicente de Juncales en Sabadell, de San Esteban de Granollers y de Santa María del Mar en Barcelona. Vallicrosa forma parte del movimiento de curas afines al Concilio Vaticano II. Muchos explican cómo gente de toda la comarca acudía a misa en Llerona para seguir de cerca los progresos del concilio.


El mérito incuestionable de Vallicrosa hay que situarlo en el empuje que dio el casal parroquial, que vivió una época dorada a finales de los setenta: con grupos de catequesis y confirmación, actividades deportivas, culturales y lúdicas, como el esparcimiento y las colonias en la Condesa, en Sant Hilari Sacalm. Hoy, el que había sido el centro neurálgico del pueblo ha quedado desplazado por el consejo de pueblo y las instalaciones parroquiales han quedado huérfanos.


Con 86 años, los últimos meses había entrado en una fase avanzada de Alzheimer. Personaje de carácter terco y rebelde, era conocido por la lucidez de sus sermones, así como por la contundencia, la sencillez y el tono llano de sus prédicas.


Poco amigo de las ambigüedades, y con un temperamento que la enfermedad agudizó los últimos tiempos, su talante no estuvo exento de polémica: tanto despertaba un gran aprecio en algunos feligreses como un profundo desencanto entre otros que vieron perder últimos tiempos el centro parroquial como motor social del pueblo. Líder inflexible, para unos; cura revolucionario, por otros. Y para muchos, todo lleno de matices y de anécdotas.


Recordando la época en que Llerona fue conocida por su vitalidad eclesial, el nuevo diácono que ha asumido la gestión parroquial desde que Vallicrosa cayó enfermo, José M. Fernández, reconoció durante la misa de Navidad que "cura Vallicrosa ha dejado el listón muy alto".


Recogido de cataluñareligio



mardi 30 décembre 2014

Capellán de clarisas


El 30 de noviembre de 2013 falleció en Baeza, don Luís Sánchez, capellán del convento de Santa Catalina, habitado por religiosas clarisas.

Don Luís estudió en el Seminario de Toledo, cuando la zona del Adelantado de Cazorla, pertenecía a la sede primada. Cuando se firmó el Concordato de 1953, aquella comarca de Jaén, pasó a la actual diócesis.


El clero que allí servía optó por marcharse o quedarse. Entre aquellos que se desearon seguir en la diócesis de Jaén, estaba don Luis Sánchez, a quien conocí como párroco de Cabra de Santo Cristo.


En el verano de 1984 llegó como capellán de Santa Catalina en Baeza, en cuya casa rectoral residiía. A la vez servía como adcristo a la parroquia del Salvador de la ciiudad baezana, en cuya iglesia tuvo lugar el entierro.


Era un hombre bueno, sencillo y cordial. Descanse en paz don Luís.


Tomás de la Torre Lendínez




En 25 años han sido asesinados 35 sacerdotes en México: es el país hispano donde más curas matan

Bajo el título “El riesgo de ser sacerdote en México”, la unidad de investigación del Centro Católico Multimedial (CCM) dio a conocer su reporte anual 2014, sobre sacerdotes, religiosos y laicos que perdieron la vida en México a causa de su actividad pastoral y su sentido de absoluta fidelidad a Cristo y a su Iglesia. “Durante los últimos 24 años, fueron perpetrados 47 atentados contra miembros de la Iglesia Católica, de los cuales 45 son crímenes arteros; y 2 corresponden a sacerdotes que siguen en calidad de desaparecidos”, señaló el informe.

La lista de los agentes pastorales que perdieron la vida de modo violento de 1990 a 2014, la encabeza un cardenal, 34 sacerdotes, un diácono, tres religiosos, cinco laicos y una periodista católica.


En los dos primeros años de la administración del gobierno de Enrique Peña Nieto se registró el asesinato de ocho sacerdotes, mientras dos continúan desaparecidos.


La tendencia de atentados contra sacerdotes sigue en alza: Se registra un aumento de un 100 por ciento, al cierre de 2014, comparado contra el segundo año de gestión del sexenio pasado.


Cotejando los números, el fenómeno ha ido aumentado, en el caso de México subió un 300 por ciento el índice de secuestros de sacerdotes.


El balance, tan sólo en 2014, indica que fueron perpetrados cuatro crímenes contra agentes de pastoral mexicanos, de los cuales tres asesinatos corresponden a sacerdotes, y un atentado fue cometido contra un laico que acompañaba a un presbítero; este último, logró sobrevivir al tiroteo, luego del intento fallido de secuestro.


En los últimos 12 meses, dos sacerdotes de la Arquidiócesis de Acapulco pagaron con su vida al ser levantados y secuestrados por grupos violentos en Guerrero.


Otro presbítero que pertenecía a la Diócesis de Atlacomulco, estado de México, fue asesinado cuando se perpetraba un robo en el templo del cual era párroco.


Los datos expuestos –señaló el informe-, indican que lamentablemente México es el país latinoamericano más peligroso para ejercer el ministerio sacerdotal. El documento también advierte que las autoridades brindan poca o nula protección, sobre todo en zonas donde opera el crimen organizado.



lundi 29 décembre 2014

Francisco trabaja a destajo desde las cinco de la mañana e impone su austeridad en el Vaticano

Al Papa Francisco le gusta madrugar. En Buenos Aires se levantaba a las cuatro y media de la mañana, y dedicaba largos ratos a rezar y estudiar antes de celebrar la misa. Ahora, como Papa, tiene que descansar un poco más.

Se levanta en torno a las cinco, reza en privado y celebra cada día la misa de las siete de la mañana en la capilla de la Casa Santa Marta. Suelen concelebrar algunos sacerdotes y asisten los empleados de la Casa, aparte de grupos de invitados: los barrenderos del Vaticano, los jardineros, las telefonistas, los periodistas y los fotógrafos de «L’Osservatore Romano».


Al terminar la misa, el Papa se sienta entre los fieles en los bancos del fondo de la capilla para hacer un rato de acción de gracias en silencio por haber recibido la comunión. A los diez minutos sale de la capilla y espera en la puerta para saludar a cada uno de los asistentes. Así empieza su día.


A continuación baja a desayunar al comedor de la casa-residencia en la que vive y hace sus comidas, muy contento de vivir con medio centenar largo de personas –sacerdotes y obispos- que trabajan en el Vaticano. Lo considera mucho más vivificante que estar aislado en lo alto del Apartamento pontificio.


Sin derroches

Uno de los primeros días de trabajo, el Papa llegó a las oficinas de la secretaria de Estado poco después de las ocho de la mañana. No había ningún monseñor ni ningún oficial. Tan sólo un bedel. Y estaban todas las luces encendidas. El Papa pregunto por qué estaban encendidas, y el bedel le contesto que «siempre se ha hecho así».


Francisco respondió que «con el dinero que se gasta de modo inútil se podría pagar el sueldo de un sacerdote», y fue apagando personalmente las luces innecesarias. El suceso circuló por la Curia vaticana como la pólvora, y ahora la gente empieza a darse cuentan de los derroches innecesarios, y a evitarlos.


Como el Papa no quiere trasladarse por ahora al Apartamento pontificio, situado en el tercer piso del Palacio Apostólico, su jornada de trabajo empieza a eso de las ocho y media en su apartamento de la Casa Santa Marta, donde recibe cada día a jefes de los departamentos vaticanos y altos responsables de la secretaria de Estado.


Para recibir visitas, en cambio, se desplaza a la biblioteca privada del Papa, en el segundo piso del Palacio Apostólico. Es el lugar habitual, donde celebraban las audiencias todos sus predecesores. Francisco sube al tercer piso, al estudio privado del Papa para rezar el Ángelus de los domingos desde la ventana habitual.


El gobierno de la Iglesia universal no se lleva a cabo en reuniones colectivas, sino en encuentros personales del jefe de cada Congregación o de cada Pontificio Consejo con el Papa. Francisco les dedica la primera mitad de la mañana, dejando para la segunda mitad las audiencias a visitantes.


Más temprano en Buenos Aires

El Papa tiene la sensación de que el horario del Vaticano va con mucho retraso pues en Buenos Aires comenzaba a recibir gente a las siete de la mañana.


En Roma sigue comiendo temprano y de modo frugal. Está con un poco de sobrepeso por la falta de ejercicio. Normalmente se reposa una media hora o cuarenta minutos después del almuerzo y reanuda después el trabajo que, en estos días, realiza a destajo.


Cuando por fin llegue la calma quizá asuma la costumbre de Benedicto XVI de rezar el Rosario paseando ante la gruta de la Virgen de Lourdes, en la parte alta de los jardines Vaticanos, a primera hora de la tarde. Es un lugar tranquilo y reparador.


La diferencia con Buenos Aires es que allí dedicaba la tarde a visitar parroquias o personas, mientras que ahora tiene que dedicarla a preparar homilías, y a nuevas reuniones de trabajo con sus colaboradores.


El martes, el día de descanso

Los Papas trabajan los domingos en que, aparte del Ángelus, suele haber otras ceremonias, y dedican los lunes a recibir visitas. Su «día libre» es el martes. Cada vez que podía, Juan Pablo II se escapaba a esquiar o al menos a caminar por la montaña en las cercanías de Roma para oxigenarse un poco. Benedicto XVI, en cambio, prefería la tranquilidad doméstica: estudiar y escribir trozos del «Jesús de Nazaret».


Hasta ahora el Papa Francisco no ha tenido tiempo ni de respirar, pues ha pasado de las ceremonias de inicio de Pontificado a las de Semana Santa, que incluyen numerosas homilías.


Hasta esta semana no se conocerá su horario definitivo de trabajo pero, conociéndole, será más bien «tempranero». En contrapartida, le gusta cenar también temprano y retirarse a descansar cuando se pone el sol. La Curia vaticana tendrá que acostumbrarse a madrugar.



Osoro, desde la Almudena en el Día de la Familia, pide «hablar de Jesús con obras y palabras»

"Una familia viva donde en el centro de la misma, como sustentador de cada uno en todo su desarrollo personal y social, y a lo largo de todo el camino que dure la existencia, esté Dios. Esto es lo más original y moderno. Lo antiguo es vivir marginando a Dios", ha advertido.

Así lo ha indicado el nuevo arzobispo de Madrid en su primera Misa de las Familias que se ha celebrado este domingo en la Catedral de La Almudena bajo un nuevo formato. Durante los últimos años, esta celebración había tenido lugar en la Plaza de Colón pero este año, Osoro ha preferido bendecir una a una a todas las familias que se acerquen al templo y celebrar una Eucaristía.


Durante la homilía, Osoro ha invitado a las familias a ser "valientes" para vivir lo que tienen, "el amor de Jesús". "Sed valientes y audaces para entregar lo que merece la pena, la alegría y el amor de Jesús", ha improvisado.


Asimismo, les ha pedido que regalen la "belleza" del amor de Dios y que amen "a todos, especialmente a los más pobres" porque "solo así las iglesias domésticas -las familias cristianas-- no serán infecundas". Además, ha indicado que así "permanecerá la fiesta" porque "no se puede hacer fiesta cuando Dios falta".


Osoro ha explicado que para alcanzar "la belleza" de la familia cristiana hay que "hablar de Jesús con obras y palabras" y que la mejor manera de hacerlo es con la familia cristiana. También ha recordado que la belleza de la familia de Nazaret está en que "camina unida".


Además, considera "urgente" acercar a la humanidad el icono que representa la Sagrada Familia de Nazaret "en estos momentos en los que se está inaugurando una nueva época".


Concretamente, ha indicado que la familia cristiana es donde mejor se ve y se construye la "cultura del encuentro" pues es donde conviven generaciones -padres, hijos, abuelos, bisabuelos, nietos--. Por ello, ha pedido "trabajar en el apoyo de la familia fundada en el matrimonio" para así "garantizar el futuro de la humanidad".



dimanche 28 décembre 2014

Hoy el Reto del Amor es orar por tu familia


Hola, buenos días, hoy Joane nos lleva al Señor. Que pases un feliz día.


¡YA TENGO ZAPATILLA!


Hace unos meses, utilizando unos moldes, hicimos un diseño personalizado de las míticas zapatillas “all star” con goma eva para colgar del Tablet. Y, como puede ser de esperar, el logo de “Converse” fue sustituido por “Conversa con Cristo”.


Cada una teníamos una de un color: Israel, roja; Sión, verde; Lety, negra y yo, azul. Al salir de la oración, todos los días dejamos los tablets en unas escaleras que conducen al noviciado y ahí se quedan con las botas colgando, una estampa divertida. Sin embargo, la mía nunca la pude colgar porque se me rompió la cuerda el primer día y entre una cosa y otra… no llegaba a poner solución a mi bota.


Ayer, al entrar al novi después de desayunar, fui al oratorio y allí, junto al Niño, encontré mi bota arreglada con una nota en la que ponía “Te queremos. El novi”. Estaba con Sión y me dijo:


-Para que te sientas de la familia.


Luego me enteré que Israel y ella sacaron huecos de la siesta y a la hora de dormir para terminarla.


En este día de la Sagrada Familia, miro a mi bota y no puedo más que sonreír y dar gracias por mi familia, por mi comunidad. Puede que mires a tu familia en muchas ocasiones y sólo veas imperfecciones, sensación de abandono y soledad, vergüenza, los problemas de unos y otros, la enfermedad de alguno de ellos, la necesidad de perdonar y ser perdonado. No busques la familia “perfecta”, deja que el Señor entre en todo lo que sientes y te diga qué bota necesitan o necesitas para sentirse uno más: ¿Reconciliarte? ¿Un abrazo? ¿Tiempo de calidad? ¿Compartir tus sentimientos? ¿Decir “te quiero”?...


Hoy el Reto del Amor es orar por tu familia, por cada uno de ellos, sobre todo por aquellos con los que sientes que hay algo por sanar. No dejes que este día pase desapercibido. Feliz día de la Sagrada Familia.


VIVE DE CRISTO.



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