¿Quieres saber por qué Estado Islámico no es una amenaza local sino que quiere conquistar el mundo?

Inicio / Mundo Un brillante análisis en la revista «Razón Española» Los terroristas de Estado Islámico publicitan sus masacres y crímenes mediante fusilamientos, tiros en la nuca o degüellos. Actualizado 23 abril 2015   Compartir:         |   Imprimir  |   Corregir  |   Enviar  |   Comentar 17     Nueva matanza de cristianos en Libia con vídeo de Estado Islámico: 28 víctimas, al parecer etíopes  «Estado Islámico ha mandado a los cristianos una carta como "última advertencia" para que se vayan»  Raad Salam, católico iraquí: «Estado Islámico obliga a las mujeres a ofrecer sexo al combatiente»  Era cristiano en Iraq y le amenazaron: «Nuestra espada está afilada sobre tu cuello» El poder territorial alcanzado en Irak y Siria por Estado Islámico, su crueldad extrema, así como sus propagandísticas matanzas de cristianos egipcios (febrero) y somalíes (abril), no han servido para que los países occidentales tomen conciencia del peligro que supone este grupo terrorista musulmán. Porque sus objetivos políticos no se limitan a Oriente Medio o el norte de África, sino que tienen alcance mundial. Para alertar de ello y explicar las razones, el católico iraquí Raad Salam Naamán, bloguero en ReL, ha escrito un brillante análisis histórico-estratégico en el número 190 (marzo-abril de 2015) de la revista Razón Española, fundada en 1983 por el pensador y ex ministro Gonzalo Fernández de la Mora (1924-2002). Por su extraordinario interés, lo reproducimos a continuación en su integridad. El califato islámico, llamado a conquistar el mundo El Califato (خلافة) es un sistema político único en la ideología del Islam. No puede ser comparado con los gobiernos musulmanes de hoy. El Califa (خليفة‎) es, literalmente, el sucesor del profeta como jefe de la nación y líder de la umma, la comunidad musulmana. Él tiene la autoridad de aplicar la ley islámica en toda la tierra. Raad Salam, durante una intervención televisiva como experto, personal y académicamente, en la situación iraquí y el mundo musulmán. El califato (puesto de califa) es el problema más antiguo con el que tuvo que encararse el Islam y todavía es cuestión discutida. Nunca ha habido una cuestión islámica que haya causado más derramamiento de sangre que la del califato. La muerte de Muhammad [Mahoma], el Profeta del Islam, el 8 de junio de 632, ocasionó una crisis. Muhammad murió sin dejar un hijo varón y sin designar claramente un sucesor, situación que generó una crisis política que sólo pudo ser resuelta con una maniobra muy inteligente de Abu Bakr, suegro de Muhammad, el padre de su mujer preferida Aisha y encargado de dirigir la oración como primer califa. Abu Bakr gobernó dos años, y antes de ser asesinado designó a Omar, quien fue asesinado diez años más tarde. Le sucedió Otman, de la familia omeya, que ocupó el poder hasta el año 656, también murió asesinado. Finalmente, Alí, primo y yerno de Muhammad, el marido de su hija preferida Fátima, asumió el califato. Los sucesores de Mahoma: Abu Bakr (asesinado), Omar (asesinado), Otman (asesinado), Ali (asesinado)... Con los primeros cuatro califas conocidos como ortodoxos, la religión islámica inició su expansión: las regiones de, Irak, Siria, Persia y Egipto fueron las primeras en ser conquistadas. Como consecuencia del asesinato de Alí y sus hijos Al Hassan y Al Husein, el Islam se dividió a tres ramas; suníes, chiíes y jawarey. La familia omeya (suníes) se impuso en el califato en Damasco, pero no fue reconocida por los chiíes (partidarios de Alí), quienes, en 750, obtuvieron el califato para los descendientes de Alí pertenecientes a la familia abasí, que gobernaron desde la ciudad de Bagdad, construida en 762. En su auge, el Imperio Otomano abarcaba Oriente Medio, el norte de África, el Cáucaso y partes del este de Europa. Históricamente la capital del califato se fue moviendo a medida que el califato se expandía: Medina, Kufa, Damasco, Bagdad y Estambul han sido todas capitales del califato islámico, y los califas han sido de varias tribus y razas diferentes, pero siempre musulmanes radicales practicantes. Existe una disputa entre los musulmanes sobre el concepto del califato, que se mantiene principalmente como un sistema sunita. Los chiitas estiman que Alí, el primo y yerno de Muhammad, y sus descendientes tienen derecho divino para dirigir a los musulmanes tras la muerte de Muhammad. El califato no entiende de fronteras políticas ni divisiones administrativas que no sean las recogidas por la shari’a (ley islámica), por lo que anula la legalidad de todos los reyes, emiratos, grupos políticos, estados y organizaciones por la expansión de la autoridad del califa y la llegada de las tropas a sus áreas. Sir Mark Sykes (izda.), por Gran Bretaña, y François Georges Picot (dcha.), por Francia, firmaron el tratado de reparto del Imperio Otomano tras la Primera Guerra Mundial, al que básicamente responden las fronteras actuales. El recientemente declarado “Estado Islámico” está tratando de reforzar sus logros en el campo de batalla en Siria e Irak, creando una nueva entidad religiosa musulmana suníes, que amenaza con derrocar el orden político regional fundado en 1916 por el Acuerdo Sykes-Picot, entre el Reino Unido y Francia, que estableció las fronteras y repartió el Medio Oriente creando colonias y estados árabes. El gobierno del califato de Al Bagdadí, no acepta las fronteras existentes o la división de los musulmanes en diferentes estados. Además, exige a los musulmanes a renunciar a toda visión del mundo opuesta al Islam y las ideologías occidentales, particularmente la democracia, que es incompatible con el Islam, el secularismo y el nacionalismo. Asimismo, a regresar a vivir al Islam como ha vivido Muhammad y sus seguidores y cumplir con las condiciones de la promesa de Allah respecto a la subyugación del mundo entero a la ley del Islam. En un mensaje a los yihadistas, Al Bagdadí llamó a continuar la guerra santa, al Yihad, que Allah ha bendecido a los musulmanes con la victoria que llevó al establecimiento del califato. Por lo tanto, el califato de Al Bagdadí, está destinado a derrocar el orden existente en el mundo y luchar por la expansión del Islam y las fronteras del califato para alcanzar todo territorio posible en el mundo donde viven musulmanes. Buena parte del éxito de EIIL se debe a sus alianzas con los grupos sunitas iraquíes y el ejército Naqshbandi, antiguos aliados de Sadam Husein. Al mismo tiempo, el odio histórico entre las dos ramas principales del Islam, suníes y chiíes, van tomando cada vez más protagonismo. La caída de Mosul en manos de Estado Islámico ha sido hasta ahora su golpe psicológico y estratégico más importante. Cientos de miles de personas han tenido que huir del terror impuesto. EIIL se presentó oficialmente en abril de 2013 como una fusión entre el grupo vinculado a al Qaeda en Irak, el Estado Islámico de Irak (ISI), y un grupo yihadista rebelde de Siria, Al Nusra. Al comienzo de junio de 2014, EIIL anuncia la unificación formal de los territorios que controlan en Siria e Irak, proclamando el Califato Islámico independiente de Irak y Siria en los territorios bajo su control, desde Alepo (Siria) hasta Diyala (Irak), pero las fronteras ideales del califato islámico que tienen en mente se extienden desde el golfo Pérsico hasta el Atlántico y desde allí a conquistar todo el mundo. Desde la retirada de las fuerzas estadounidenses de Irak en 2011, los yihadistas han ido ocupando cada vez más territorio. La debilidad de las autoridades estatales en Irak y Siria hace posible que los militantes yihadistas puedan cruzar fácilmente la frontera, y no hay que olvidar que la mayoría de la población del territorio en que se mueven es la fe Islam suní. En cualquier caso, la ofensiva actual no puede calificarse exactamente como un ataque sorpresa. Los insurgentes no han encontrado apenas resistencia por parte de las fuerzas de seguridad iraquí, aquejada de graves problemas de corrupción, marcadas por el sectarismo en sus filas y con poco sentimiento de lealtad a un gobierno que, entre otras cosas, tarda meses en pagar los salarios. Las tropas iraquíes, están desmoralizadas por la dureza del conflicto y por la dureza de los ataques de los yihadistas, que incluyen atentados suicidas, decapitaciones y crucifixiones. Por otra parte, en las áreas suníes suelen estar destacados soldados suníes, que no ven con buenos ojos tener que combatir a miembros de su misma confesión. Al frente del Califato Islámico de Irak y Siria, estará un califa para todos los musulmanes, en este caso el líder del ISIS, Abu Bakr Al Baghdadi, proclamado como el califa Ibrahim, a su vez, esté ha nombrado gobernadores (walis), jueces que aplican Al Shari’a o la Ley islámica y se recauda la Yizia, impuestos para no musulmanes (cristianos) y las mujeres solo deben salir de casa si es necesario, y, en ese caso, deben vestir de forma modesta y con ropa amplia. Abu Bakr Al Baghdadi aspira a dirigir un califato mundial. El líder del EIIL, Abu Bakr Al Baghdadi, es una figura relativamente poco conocida, tremendamente esquiva y bastante enigmática. De él se sabe tan solo que es originario de la provincia de Diala, en el este de Irak, ahí donde los kurdos, chiitas y sunitas se han enfrentado en una sangrienta pelea a golpes de atentados suicidas y de asesinatos. Se sabe que su familia proviene del clan tribal de los Samarra’i (de la ciudad de Samarra). Nacido en la ciudad iraquí de Samarra en 1971, conocido como el jeque, el guerrero, el erudito que practica lo que predica, el orador, el líder, el guerrero, el revitalizador. Según una biografía citada recientemente, asegura que Al Bagdadi es descendiente directo por linaje del profeta Muhammad, su nombre completo es Ibrahim ibn Awwad ibn Ibrahim ibn Alí ibn Muhammad al Badri al Hashimi al Husaini al Qurashi. Al Bagdadi procede de una familia profundamente religiosa y obtuvo un doctorado en la Universidad Islámica de Bagdad. En 2005 fue capturado por las tropas estadounidenses y pasó cuatro años como prisionero al sur de Irak. En 2010, tras la muerte de varios de los líderes de Al Qaeda en Irak, Al Baghdadi asumió el mando de la organización integrista en el país, en un momento en que la rebelión suní estaba muy debilitada. La guerra en Siria y las políticas del Gobierno iraquí reforzaron tanto al grupo como su liderazgo, así, Al Bagdadi será la máxima autoridad de este Estado Islámico. Advierte el ISIS a todos los musulmanes que deberán jurar lealtad al califa Ibrahim y renunciar a la democracia, el laicismo, el nacionalismo y a otras basuras e ideas occidentales. La legalidad de todos los emiratos, grupos, estados y organizaciones queda anulada por la expansión de la autoridad del califa y la llegada de sus tropas a sus zonas. Al Bagdadi es el hombre más peligroso del mundo, es el nuevo Bin Laden, Estados Unidos ofrece por su cabeza una recompensa de 10 millones de dólares. En su primera aparición pública, Abu Bakr Al Bagdadí autoproclamó como califa del estado islámico en todo el mundo y rebautizado como el califa Ibrahim. En su sermón, Abu Bakr Al Bagdadí, requirió a todos los musulmanes a sumarse al Califato para colmar sus aspiraciones de dignidad a restaurar las glorias que vivió el Islam durante su máxima expansión, cuando los dominios islámicos iban de lo que es hoy Irán hasta los Pirineos, en la actual frontera entre España y Francia. De hecho, Al Bagdadí solicita a jueces, médicos, ingenieros y expertos en jurisprudencia islámica a sumarse a su causa como invita a todos los musulmanes a migrar hacia el territorio del EIIL para vivir ahí bajo su autoridad religiosa, aplicando la ley islámica- shari’a, que evoca glorias pasadas, pero también promete esperanzas para el futuro, porque, según Al Bagdadí, este es el momento de al Yihad y de tomar el camino del Profeta Muhammad, que después de cuya muerte la nación musulmana fue capaz de lograr victorias sobre el Imperio Bizantino y el Imperio Persa con sus reyes, imperadores y gobernantes, lo que implica que la nación islámica de hoy es capaz de derrocar a los imperios infieles. La organización yihadista reclama que, con esta declaración de califato, es imperativo para todos los musulmanes jurar lealtad al califa Ibrahim y apoyarle, porque es el gobernante legal para todos los musulmanes en el mundo. Más complicado aún, el EIIL tiene sus principales vínculos con los sunitas, que constituyen la mayoría de los musulmanes en el mundo 85% del total de los musulmanes en el mundo, pero sus más inmediatos adversarios de Irak e Irán tienen mayorías chiíes. Chiíes y suníes han luchado entre sí por más de mil años, y se han acusado mutuamente de apóstata. Por tanto la creación de un califato bajo auspicio sunita no entusiasma a los chiíes en Irak e Irán. La declaración del califato hace escalar el conflicto entre suníes y chiíes y seguramente que impacte en las comunidades musulmanas en el Occidente. La situación del EIIL estaría apoyada en buena medida por el éxito de sus tácticas de guerrilla en Siria y la dureza de sus combatientes. Por lo tanto, sus líderes están llamando directamente a los musulmanes de todo el mundo para apoyar el califato y rebelarse contra los gobiernos existentes. ¿Te ha gustado este artículo? Coméntaselo a tus amigos y conocidos: Compartir:         |   Imprimir  |   Corregir  |   Enviar  |   Comentar 17 enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 Lamentando . Que, al menos 33 personas murieron y más de 100 resultaron heridas en un ataque bomba perpetrado este sábado frente a un banco en Jalalabad, en el este de Afganistán, que, según el gobierno fue reivindicado por el grupo Estado Islámico, amén de venir recibiendo información que invitamos a hacer circular para que mas de uno se desayunen y al menos ´´ oren´´ por tales ( víctimas y victimarios, confiados en Poder de la Oración para que Dios- Padre a todos nos toque el corazón a través del Espíritu Santo mediante la intercesión de Jesús y los ruegos de María, san José y el Cuerpo Místico ) de las tropelías, que vienen ejecutando en diversas regiones. enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 Y, olas de miles de inmigrantes. Vienen, llegando a Italia, aterrorizados, muertos de hambre y desesperados para escapar de las matanzas tan sanguinarias de los islamitas, mahometanos y musulmanes , que, pretenden a través de la yihad ( la guerra santa) imponer un Califato Universal y hacer desaparecer de la faz de la tierra a los cristianos, católicos y creyentes, mientras, tales siguen al menos en Argenzuela, mirándose el ombligo, llevando a sus mascotas a la peluquería y planeando viajes de turismo, sin advertir ,que, estamos en los prolegómenos de la Tercera Guerra Mundial, que según Francisco, la primera parte de la misma , ya, ha comenzado en esas regiones y tarde o temprano se corre el riesgo, si esto no se frena a tiempo, que, la sangre, termine salpicando a mas de uno. enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 Confirmándose. Que, el motivo de las amenazas se centró por el hecho ,que, las víctimas eran cristianas , al contrario del islamismo de los agresores , agregó la Policía, y finalmente las amenazas se cumplieron y los musulmanes, procedieron a arrojar al agua a los cristianos, que murieron ahogados , de los cuales sobrevivieron una decena que, tras ser salvados por la Marina italiana, relataron lo ocurrido a bordo, asegurando, los testigos, haber visto morir ahogados en el mar a doce individuos de nacionalidades nigeriana y ghanesa. enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 Al tener presente. Que, la Policía italiana, arrestó a quince inmigrantes, que, causaron la muerte de 12 compañeros de embarcación al arrojarlos al agua en alta mar por el hecho de ser cristianos, según el testimonio de los supervivientes de la travesía, desde las costas libias, siendo , los detenidos de nacionalidad marfileña, maliense y senegalesa y todos están acusados del delito de homicidio múltiple agravado por el odio religioso. enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 A todo esto. El grupo yihadista Estado Islámico difundió hoy un vídeo en el que muestra la ejecución con un tiro en la cabeza de al menos dieciséis etíopes a los que acusa de ser cristianos, en el sureste de Libia, (Fazan) y los condenados, vestidos de negro, recibieron un tiro en la cabeza por parte de sus verdugos, que aparecen todos ellos encapuchados y uno de los asesinos, pronunció antes del asesinato un discurso en inglés en el que aseguraba, que, el Estado Islámico, lleva a cabo una batalla entre ´´la fe y la blasfemia´´ y ´´la verdad y la falsedad´´. enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 Por lo que . Algunos de los jeques tribales de la provincia de Al Anbar, han advertido sobre la posibilidad de que ´´Daesh´´ (siglas con las que se conoce al EI en árabe) siga cometiendo ´´matanzas´´ como la de Albu Farach, si el Gobierno no envía refuerzos y armas a la región para detener a los terroristas del EI, que se ha hecho con el control de partes importantes de esta zona, y las fuerzas iraquíes, vienen , luchando desde junio ,contra los yihadistas, cuando, tras una ofensiva relámpago se hicieron con el control de Mosul, segunda ciudad de Irak, y amplias zonas del país. enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 Al tanto que . ( continuación : y no está vacío) El grupo yihadista de Estado Islámico ,ha asesinado a sangre fría en la provincia iraquí occidental de Al Anbar a 35 personas entre policías y familiares de los agentes, entre ellos mujeres y niños, siendo los agentes fallecidos disparados a los tiros , acusados de pertenecer a las fuerzas gubernamentales, mientras, que sus familiares fueron asesinados por prestar ayuda y dar alimentos a las fuerzas del Gobierno, y tras la ejecución extrajudicial, cientos de familias han abandonado la zona por temor a sufrir la misma suerte a manos de los extremistas radicales islámicos, que vienen asesinado a mansalva en nombre de Alá, Mahoma y el Corán( la falsa religión de la paz) . enrique Cheli Pedraza 23/04/2015 No sin dejar de sentir verguenza . Por el silencio, no te metas y mirar para otro lado, al recordar, que Francisco, advirtió, que la desinformación es ´´ pecado´´, de mas de uno que se dicen cristianos, católicos y creyentes, ex alumnos de colegios de curas, monjas e instituciones católicas, de los que se pusieron la camiseta 10 y salieron a vociferar histéricamente ´´tenemos un Papa Argentino´´ , hoy en la Argenzuela 2015 se encolumnan para seguir promoviendo, publicitando y votando a los candidatos de las corporaciones mafiosas partidocraticas, que, solo han estado tras la Caja para la repartija del botín, corresponsables de la Inseguridad, Violencia y Criminosidad, que, cada día se multiplica mas, salpicando de sangre a mas de una Familias a lo largo y ancho de la impune corrupto-narco-democracia republiqueta , gobernada , por la misma tolda, que, permitió el ingreso de miles de criminales de guerra de la Segunda Guerra Mundial, un muestrario del infierno en la tierra que si existe y no est Blanco 23/04/2015 Islam religión de conquista y esclavitud. Los mahometanos lucharán siempre contra el cristianismo, y el resto de las religiones. Se lo impone su religión. Y eso han hecho desde hace catorce siglos, y seguirán haciendo para siempre jamás. Y los masones les protegen de momento hasta que les interese. El islam no es una religión de paz, como se ha dicho por personas relevantes mal informadas, es relligión de guerra y conquista, que además considera que la mujer no tiene apenas un mayor nivel de importancia que un mero animal. Y las rojofeministas si protestar por eso. Javi 23/04/2015 Hay un ´´pequeño´´ detalle.. El Islam va contra todo lo que no sean ellos, incluida la Masonería. ¿Quién nos dice que no vayan a atacar masones?. Han atentado contra Charlie Hebdo, y pueden hacerlo con otros. Ignacio 23/04/2015 El verdadero enemigo está tras bambalinas (por ahora). Exacto Chicago, El estado islamico es solo un instrumento, para acabar con el cristianismo que utiliza la masonería. (claro que los islamistas no lo saben). Van a dejar crecer el estado islamico hasta que se pueda culpar a toda religión (especialmente la cristiana que es lo que quieren) de generar los conflictos en el mundo. y de paso ya van muriendo cristianos. Por lo tanto cual será la solución? Un mundo sin Dios (Laicista, masónico y por lo tanto satánico) y si no lo creen vayan viendo las medidas que ya está adoptando Francia como ´´consecuencia ´´ y ´´respuesta´´ a los atentados islamicos al pasquín masón. Por lo tanto: el estado islamico será sometido, pero solo cuando la masonería internacional considere que es tiempo. (mientras tanto será apoyado y promovido o simplemente no neutralizado) o por que creen que la onu no ha intervenido en forma real hasta ahora? Andres 23/04/2015 FIEL A JESUS . Solo digo una cosa sere fiel a Cristo mientras viva y luchare por seguir y predicar a Cristo durante toda mi existencia VIVA EL SEÑOR DE LA HISTORIA JESUS EL SALVADOR! Ceheginera 23/04/2015 diablo extiende el odio. satan tiene muchos siervos y adoradores; también en Europa. Ya dijo San Juan Pablo II que ´´Europa, será criatiana o no será´´... y lo estamos viendo: poco a poco se descristianiza (por desidia, indiferencia y libertad mal entendida), mientras que el diablo sigue su tarea, sin tomarse vacaciones J. Ramón 23/04/2015 Asesinos islámicos.. Estas personas que matan brutalmente en nombre de su religión islámica son la escoria de la sociedad y su mayor verguenza. Pero más rave aun es que la ONU no haya tomado ya una decisión final en este conflicto sin sentido. Matar a la gente como ratas no es forma de morir para cristianos desarmados. MATAR A UN HOMBRE POR DEFENDER UNA RELIGION NO ES DEFENDER UNA RELIGION, ES MATAR A UN HOMBRE. Charo 23/04/2015 chicago.... ... totalmente de acuerdo contigo. chicago 23/04/2015 Este no es un anticristo. ¿Anticristo? No hombre, no. Este solo es un bestia que durará mientras quiera occidente. Los anticristos de la historia son siempre occidentales. El tipejo este, y el islam mismo, durará mientras los anticristos occidentales les venga bien como aliado contra su verdadero y común enemigo: el cristianismo. Javi 23/04/2015 Raad Salam, gracias de nuevo por su labor pedagógica sobre el Islam.. El tal Abu Bakr Al Baghdadi está haciendo méritos para ser el Anticristo. Vaya tipejo, está haciendo bueno a Bin Laden, y mira que el otro era malo con ganas.

1 Las 5 cosas que más lamenta la gente en su lecho de muerte: lo cuenta una enfermera 2 ¿Quieres saber por qué Estado Islámico no es una amenaza local sino que quiere conquistar el mundo? 3 El banquero que se levanta a las 4.30 para rezar: «El trabajo es más importante que el dinero» 4 Hoy el reto del amor es sorprender 5 Perseguido más allá de la muerte 6 La indiferencia occidental 7 Emma, la abuela que camina miles de kilómetros a sus 91 años, por fin pudo saludar al Papa Francisco 8 Florida aprueba una ley que implanta 24 horas para reflexionar antes de someterse a un aborto 9 Dos niños conversando 10 "Legislar en caliente"

Emma, la abuela que camina miles de kilómetros a sus 91 años, por fin pudo saludar al Papa Francisco

Emma Morosini, la llamada “abuela peregrina” de 91 años de edad, se encontró esta mañana con el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro en el Vaticano durante la Audiencia General.

Según señala la página de Facebook “Emma, la abuela peregrina”, la anciana llegó al encuentro vestida con el habitual chaleco de color naranja con el que peregrina por las carreteras del mundo –la última peregrinación la hizo caminando 1200 kilómetros en Argentina – y le contó su experiencia al Santo Padre.

“Yo camino sola, rezando, con un carrito donde guardo el pan y el agua. Pero en el camino me encuentro con tantas personas maravillosas que optan por caminar un tramo de la ruta conmigo", relató.

Emma también contó que "hace muchos años estoy caminando hacia los santuarios de todo el mundo siempre con la intención de orar por los jóvenes y las familias y Francisco".

El Papa abrazó a la abuela, la bendijo y le pidió que no deje de rezar siempre “por los jóvenes, las familias y los enfermos".

Muy emocionada, Emma tomó al Papa de la mano y dijo: "Gracias, muchas gracias".

Emma Morosini es italiana y tiene 91 años. En marzo de este año llegó hasta la Basílica de Nuestra Señora de Luján después de recorrer más de 1.200 kilómetros a pie, para pedirle a la Patrona de Argentina por la juventud y la paz en el mundo.

La anciana tiene una contextura física pequeña y suele caminar con zapatillas deportivas, anteojos de sol, un gorro y un chaleco color naranja para ser vista por los conductores en las carreteras. Viaja empujando un pequeño carrito en el que lleva pan, agua y leche en polvo.

Emma ya hizo largas peregrinaciones en Polonia, Israel, México y Brasil.

El banquero que se levanta a las 4.30 para rezar: «El trabajo es más importante que el dinero»

Hace tres meses de Cuaresma al año, desde el 31 de diciembre hasta Semana Santa. Hace falta «abrazar un nuevo modelo de capitalismo que nos pide tratar con justicia y dignidad a los seres humanos», afirma el vicepresidente del fondo de inversión Blackstone

Educado en la fe católica por unos padres polacos que emigraron a Estados Unidos, John Studzinski es uno de los banqueros y filántropos más famoso del mundo.

Es vicepresidente de Blackstone –el fondo de private equity que ha comprado la histórica sede del Corriere Della Sera [en Milán] y el 20% de Versace– y ha sido condecorado tanto por la Iglesia católica como por el Reino Unido. Juan Pablo II le dio la Orden de San Gregorio Magno y la Reina Isabel II, la Encomienda de la Orden del Imperio Británico.

De su intensa vida espiritual dice que le «gusta la palabra fe en vez de religión, porque habla de la relación entre dos personas, o sea como yo te trato a ti y tú a mí».

Su Cuaresma empieza cada año el 31 de diciembre y termina el Jueves Santo. «Ni alcohol, ni pan ni mantequilla (que equivale a la pasta para los italianos), ni chocolate ni dulces». Studzinski lo compensa con «más contemplación y menos repetición mecánica de las oraciones».

También en tiempo ordinario mantiene una estrecha relación con Dios. «Me levanto a las 4.30 y medito durante 20 o 30 minutos. A continuación rezo durante otros 10 o 15 minutos. Tengo mi breviario, aunque también leo las Escrituras y a una serie de santos entre los que está el Padre Pío».

Prosigue: «También medito por la noche durante otros 20 minutos y rezo durante otros 5. Voy a Misa dos o tres veces por semana, a la catedral católica San Patricio de Nueva York o al Oratorio de Brompton en Londres».

Studzinski ha leído mucho sobre el tipo de modelo económico que quiere seguir la Iglesia guiada por Francisco.

«He llegado a la conclusión de que, en términos de distribución de fondos disponibles o de capital, entre varias actividades de inversión en la economía, la Iglesia quiere garantizar el aprendizaje de las personas con el fin de que tengan un papel, tanto en el mercado de trabajo como en la sociedad, que garantice su dignidad. El trabajo es más importante que el dinero».

En opinión de Studzinski «es importante que la colaboración entre el sector público y las instituciones privadas funcione bien para garantizar que las personas entren en el mercado de trabajo y se queden en él.

Aunque esto suponga revisar los sueldos y otros aspectos del mercado. Para una persona, el trabajo es fuente de autoestima. Es lo que el Evangelio nos pide cuando habla de amar al prójimo y respetar su dignidad».

Por lo que respecta a la economía italiana, el vicepresidente de Blackstone percibe señales importantes de recuperación. «Aun sigue siendo, por su importancia, la segunda economía de Europa en lo que se refiere a la manufactura y es una economía de éxito en materia de software de ingeniería en Lombardía y también si se piensa en Fiat o en Pirelli», explica.

«Sin embargo, es importante situarse fuera del mercado para tener una visión de conjunto de la economía». (…)

«Existe un movimiento llamado capitalismo inclusivo», prosigue, «que pide a las empresas en muchos países, incluido el Reino Unido, tener un horizonte de inversión a largo plazo, no de uno o dos años, sino de tres, cuatro o cinco, porque las inversiones y las reinversiones a largo plazo son más importantes para el crecimiento y la creación de puestos de trabajo».

John Studzinski considera que «los valores morales tienen una importancia decisiva en las finanzas y estos empiezan con el liderazgo en las empresas. En Blackstone nos lo tomamos muy en serio, y nuestro presidente fundador, Steve Scwarzman, otorga mucha importancia a la integridad moral.

«Si queremos infundir valores católicos en la sociedad», concluye, «debemos dar con empresas que sean capaces de abrazar este nuevo modelo de capitalismo que nos pide tratar con justicia y dignidad a los seres humanos».

(Publicado originariamente en Avvenire, traducción del italiano de J.M. Ballester Esquivias - @jmbe12)

Plaza en Jerez de la Frontera

Recogido de Odisur.

La alcaldesa, María José-García-Pelayo, junto a miembros de su Gobierno, ha visitado hoy la plaza en la que se ha rendido homenaje al padre Ramón Mera, anterior párroco de San Pablo, en San Telmo, y fallecido hace ahora un año. Durante el acto, se ha descubierto una placa conmemorativa por la que la plaza, conocida popularmente como Plaza del Concierto, ubicada en el Polígono de San Telmo, pasa a tener la denominación de Padre Ramón Mera, como reconocimiento a su entrega al barrio y a los vecinos.

El acto ha contado con la presencia de familiares y amigos del padre Ramón Mera, así como representantes de colectivos vecinales, sociales y religiosos. El homenaje ha sido promovido por el Colectivo Juego de Niños, que ha realizado una serie de actividades conmemorativas coincidiendo con el primer aniversario del fallecimiento del Padre Ramón Mera.

Ramón Mera, natural de Vejer, era hermano de Los Sagrados Corazones desde 1975 y en 2005 llegó a la Parroquia de San Pablo, en el Polígono de San Telmo, donde el Obispo Juan del Río lo nombró Delegado para la Vida Consagrada.

Durante el acto han intervenido el padre Damiano, actual párroco de San Pablo, Francisco Galafate, miembro de la Comunidad Parroquial, Francisco Cruz, religioso y sacerdote de los Sagrados Corazones, y José Antonio Ramírez, en representación de la familia de Ramón Mera. Todos ellos han destacado su labor en el barrio a favor de la Comunidad Parroquial y de los vecinos, así como su humildad y su vida de entrega a los demás.
 

Hoy el reto del Amor es dejar de preocuparte por el número de machas que ves en tu vida

Año del Señor 2015
Lerma, 21 de Abril

Hola, buenos días, hoy Israel nos lleva al Señor. Que pases un feliz día. 

TRAJE NUEVO 

Esta semana ha sido curioso lo que he vivido con mi hábito. Comencé el lunes notando algo extraño cada vez que metía la mano en el bolsillo. Y es que se me había descosido un poco, y siempre metía la mano por el agujero que no era. Claro, si cada vez me ocurría lo mismo... el descosido ahora es del mismo tamaño que el bolsillo. Encima, con tanto trajín, la tela se me ha acabado desgarrando...

Y ya, para colmo, ayer, cuando voy a hacer la inclinación en el Gloria del himno de vísperas, me doy cuenta de que tengo unos goterones enormes de alguna bebida en el escapulario. 

"¡Puff!", pensé, "Y me toca salir a leer, ¡qué vergüenza!"

Miré al Señor y le dije: "Es que así estoy, Señor." Experimenté que Su mirada me quitaba el miedo a salir así al ambón a leer.

Y, es que, Él no nos pide que no nos manchemos, que no nos equivoquemos, ni tampoco que seamos impolutos. Al contrario, soy yo misma la que no puede verse con el hábito sucio. 

Sin embargo, Cristo lo único que nos pide es que, cuando nos veamos así, pobres, vayamos a Él, que dejemos de mirar cuántas "manchas" llevamos encima y le miremos sólo a Él. Nunca encontrarás una acusación, ni un desprecio; sólo sentirás acogida y comprensión.

Hoy el reto del Amor es dejar de preocuparte por el número de machas que ves en tu vida, y mirar a Cristo. Y, cada vez que te vuelvas a ver una mancha, un roto o un descosido, no desistas, que, si Le miras, descubrirás que Él tiene preparado para ti un traje nuevo.

VIVE DE CRISTO

©Producciones es El- Vive de Cristo (Dominicas Lerma)

Prohibido cualquier reproducción para uso comercial. Solo se permite un uso para actividades de evangelización siempre que se publiquen sin ningún tipo de modificación.

El Papa rompe tres tabúes

Todo podemos decir de las palabras de Papa Francisco sobre el genocidio de los armenios de 1915, excepto que se trata de un gesto improvisado y no meditado. Son las palabras que el Papa pronunció en su saludo inicial, en San Pedro en Roma, durante una misa solemne para los fieles de rito armenio, ante la presencia de las máximas autoridades de la Iglesia Armenia Apostólica y el presidente de la República de Armenia. La misa se celebró el 12 de abril, pocos días antes del 24 de abril, día que conmemora el centenario del inicio del genocidio que el Papa ha citado enseguida apertis verbis. “Queridos fieles armenios", empezó, "hoy recordamos, con el corazón traspasado de dolor, pero lleno de esperanza en el Señor Resucitado, el centenario de aquel trágico hecho, de aquel exterminio terrible y sin sentido, que vuestros antepasados padecieron cruelmente".

Está claro, por lo tanto, que el Papa ha tomado dicha iniciativa plenamente consciente de todas las posibles consecuencias y después de haber valorado cada aspecto de la cuestión. Por eso, es más importante que nunca conocer bien las razones y el significado. Y para hacerlo no hay ningún modo mejor que recordar lo que él dijo textualmente.

Tras haber confirmado que estamos en “un tiempo de guerra, como una tercera guerra mundial ‘por partes’“, continuó así:

“También hoy estamos viviendo una especie de genocidio causado por la indiferencia general y colectiva, por el silencio cómplice de Caín que clama: «¿A mí qué me importa?», «¿Soy yo el guardián de mi hermano?» (Gn 4,9; Homilía en Redipuglia, 13 de septiembre de 2014).

"La humanidad conoció en el siglo pasado tres grandes tragedias inauditas: la primera, que generalmente es considerada como «el primer genocidio del siglo XX» (Juan Pablo II y Karekin II, Declaración conjunta, Etchmiazin, 27 de septiembre de 2001), afligió a vuestro pueblo armenio –primera nación cristiana–, junto a los sirios católicos y ortodoxos, los asirios, los caldeos y los griegos. Fueron asesinados obispos, sacerdotes, religiosos, mujeres, hombres, ancianos e incluso niños y enfermos indefensos. Las otras dos fueron perpetradas por el nazismo y el estalinismo. Y más recientemente ha habido otros exterminios masivos, como los de Camboya, Ruanda, Burundi, Bosnia. Y, sin embargo, parece que la humanidad no consigue dejar de derramar sangre inocente. Parece que el entusiasmo que surgió al final de la segunda guerra mundial está desapareciendo y disolviéndose. Da la impresión de que la familia humana no quiere aprender de sus errores, causados por la ley del terror; y así aún hoy hay quien intenta acabar con sus semejantes, con la colaboración de algunos y con el silencio cómplice de otros que se convierten en espectadores. No hemos aprendido todavía que «la guerra es una locura, una masacre inútil» (cf. Homilía en Redipuglia, 13 de septiembre de 2014)".

Por consiguiente, por una parte el Papa eligió hablar pro veritate del genocidio de los armenios de manera abierta y solemne, prescindiendo de cualquier cautela diplomática, sabiendo bien que suscitaría fuertes reacciones por parte de Turquía, donde su negación es parte integrante de la cultura oficial del país. Por otra parte, indicó el genocidio de los armenios como el primero de una secuencia de tres “grandes tragedias inauditas” del siglo XX: análogo por gravedad a los genocidios perpetrados “por el nazismo y el estalinismo”. Aunque difícilmente contestable si se mira a los hechos sin prejuicios ideológicos, dicha equivalencia choca con dos pretensiones distintas pero igualmente consolidadas: la de quien, en un ambiente judío, pretende que la Shoah es el mal y la tragedia absolutos, no comparable con ningún otro hecho de la historia humana; y la de quien, en un ambiente post-marxista, rechaza cualquier paralelo entre Hitler y Stalin, viendo en el primero la encarnación absoluta del mal y en el segundo, en cambio, un revolucionario de buenas intenciones que se equivocó en la elección de los medios pero no en el fin.

En resumen, de un solo golpe el Papa Francisco ha roto tres tabúes convencido de que "donde se pierde la memoria quiere decir que el mal mantiene aún la herida abierta; esconder o negar el mal es como dejar que una herida siga sangrando sin curarla". En esto no hace otra cosa que seguir el camino abierto por sus inmediatos predecesores, pudiendo hacer lo que hace porque ellos hicieron lo que hicieron. Por ello, es significativa su referencia a la declaración común que Juan Pablo II y el Catholicos Karekin II suscribieron en Etchmiadzin el 27 de septiembre de 2001. Es una firmeza que levanta admiración y que cada uno de nosotros, en su pequeña medida, debería tomar como ejemplo.


Artículo publicado originalmente en La Nuova Bussola Quotidiana.

Traducción de Helena Faccia Serrano.