Плейкаст «Сколько вычурных поз... Сколько сломанных роз...»

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Rouco, en su despedida: «En la difícil hora histórica que vivirá España habrá que orar, y mucho»

	El nuncio y varios obispos estuvieron presentes en la misa de despedida del cardenal de Madrid.

El cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, ha presidido hoy una misa de acción de gracias para despedirse de sus 20 años como pastor de la diócedis de Madrid. En una Catedral de la Almudena abarrotada, ha exhortado a vivir en comunión con la iglesia y ha pedido que el Señor conceda a su sucesor, Carlos Osoro, «la sabiduría de anunciar el evangelio en en nuevo capítulo para la historia que se abrirá el 25 de octubre».

Al mismo tiempo, le deseó que impulse la "esperanza que no defrauda entre nuestros conciudadanos". En su homilía, Rouco Varela ha subrayado también que "en la difícil y compleja hora histórica" que vivirá España, "habrá que orar y mucho por la Iglesia y sus pastores, por las familias, por los jóvenes y por los niños", ya que "se van a poner a prueba la firmeza y la claridad de nuestra fe en Cristo".

Ha agregado:" La oración nos ayudará a mantenernos como la luz y la sal de la nueva tierra". Por último, ha dado las gracias a Dios por su ministerio episcopal en Madrid. A la misa de despedida han asistido el presidente de la Comunidad de Madrid, Ignacio González, acompañado por su esposa; la alcaldesa de Madrid, Ana Botella; el exministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón y su mujer y el exalcalde de la capital José María Álvarez del Manzano.

Cuando el sí a la vida no tiene trampa

En las homilías del día de Covadonga (8 sept.) y de San Mateo (21 sept.), así como en mi carta semanal “Ojeando titulares, hojeando buenas noticias” (18 sept.), (http://ift.tt/1tNWjcp), abordé la cuestión de la entonces posible retirada por parte del Gobierno del "Anteproyecto de Ley para la protección de la vida del concebido y de los derechos de la mujer embarazada". Ahora es un hecho consumado. Yo me uno a la nota de la Conferencia Episcopal en su reunión de la Comisión Permanente. Yo diría más, como más han dicho otros hermanos obispos, y lo diré. Pero por su claridad la reproduzco. Abordaré el tema de nuevo, porque esto ocurrido es muy grave y no debemos permitir que se olvide, ni debemos cejar en la batalla en curso. No basta decir no al aborto (y lo hacemos con toda fuerza y convicción), sin decir sí a la vida (en apoyo del niño concebido -el más vulnerable- y de la mujer gestante abandonada en sus necesidades y derechos para sacar adelante la maternidad). La nota:

1. La vida humana es sagrada e inviolable y ha de protegerse desde la concepción hasta su fin natural. En esa defensa ocupan un lugar privilegiado los más débiles: aquellos que habiendo sido ya concebidos no han nacido todavía. La ciencia prueba que desde el momento de la concepción hay un nuevo ser humano, único e irrepetible, distinto de los padres.

2. No se puede construir una sociedad democrática, libre, justa y pacífica, si no se defienden y respetan los derechos de todos los seres humanos fundamentados en su dignidad inalienable y, especialmente, el derecho a la vida, que es el principal de todos.

3. Proteger y defender la vida humana es tarea de todos, principalmente de los Gobiernos. España sigue siendo, por desgracia, una triste excepción, al llegar incluso a considerar el aborto como un "derecho". En este sentido es especialmente grave la responsabilidad de quienes, habiendo incluido entre sus compromisos políticos la promesa de una ley que aminoraba algo la desprotección de la vida humana naciente que existe en la vigente normativa del aborto, han renunciado a seguir adelante con ello en aras de supuestos cálculos políticos. Hay bienes, como el de la vida humana, que son innegociables.

4. Es cierto que la existencia humana no está libre de dificultades. La Iglesia conoce bien los sufrimientos y carencias de muchas personas a las que se esfuerza en ayudar en todo el mundo con el ejercicio de la caridad, distintivo de los discípulos de Jesús, del que dan testimonio tantas personas e instituciones eclesiales. Pero, también es verdad que, como nos advierte el Papa Francisco, aún hemos de hacer más "para acompañar adecuadamente a las mujeres que se encuentran en situaciones muy duras, donde el aborto se les presenta como una rápida solución a sus profundas angustias" (EG, 214). En ello están empeñadas muchas asociaciones eclesiales y civiles, a las que queremos apoyar al tiempo que pedimos a las Administraciones públicas un esfuerzo más generoso en políticas eficaces de ayuda a la mujer gestante y a las familias.

5. Por otro lado, no es momento, por difícil que pueda parecer, para la desesperanza y el desencanto democrático ante reveses legislativos. Al contrario, son numerosos los voluntarios y las organizaciones de apoyo a la vida, promoción de la mujer y de solidaridad con los más necesitados de la sociedad, quienes nos animan a seguir adelante, extendiendo la civilización del amor y la cultura de la vida, y a abrazar sin condición a todos, especialmente a los que más sufren, como son los más pobres, los inmigrantes, los parados, los sin techo, los enfermos y todos aquellos, en definitiva, que se encuentran en las periferias sociales y existenciales. Y por supuesto, acompañar sin descanso a las madres embarazadas para que, ante cualquier dificultad, no opten por la "solución" de la muerte y elijan siempre el camino de la vida, que es el de la realización más plena de la verdadera libertad y progreso humano. Oremos para que así sea con la ayuda de Dios.

Dónde y como venerar el bastón de Santa Teresa de Jesús, que peregrinará por treinta países

Según informa Tribuna Ávila , el Prior de la Comunidad de La Santa, el Padre David Jiménez, y el Director General de la Fundación V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa de Jesús, José Luis Vera, han firmado este viernes en la capilla natal de la Santa un convenio para la cesión temporal del bastón original de Santa Teresa de Jesús, reliquia en la que se sustentó para llevar a cabo sus fundaciones y que será ahora protagonista de la iniciativa Camino de Luz.

La peregrinación Camino de Luz partirá de Ávila el día 15 de octubre de 2014 y recorrerá el mundo por lugares teresianos en los cinco continentes. Acompañará todo el recorrido el bastón de Santa Teresa como invitación a seguir caminando con ella. La comitiva que le acompañará en esta peregrinación mundial estará encabezada por el Padre Antonio González, Secretario General de la OCD para la conmemoración del V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa de Jesús.

El viaje se plantea en dos etapas, en la primera de las cuales se recorrerán 30 países a todo lo largo y ancho del mundo. Esta etapa durará seis meses, desde el 15 de octubre de 2014 hasta el 28 de marzo de 2015. El inicio de esta actividad será el día de la festividad litúrgica de Santa Teresa de Jesús, el 15 de octubre de 2014, en Ávila coincidiendo con la Gran Eucaristía que se celebrará en la Plaza de Santa Teresa.

En la segunda etapa, a partir del 8 de abril, se procederá a seguir los pasos de Santa Teresa de Jesús y se acudirá en peregrinación a las 17 fundaciones Teresianas y a distintas rutas de las Comunidades Autónomas que así lo han solicitado.

Dentro de cada país se realizarán una o varias peregrinaciones a pie entre monasterios, iglesias, conventos o misiones carmelitas, y en cada lugar se organizará una actividad acordada con los anfitriones y animadores, por ejemplo peregrinaciones colectivas, misas, conciertos, reunión de los carmelitas de la provincia… etc.

El viaje recorrerá los 5 continentes y pasará tanto por los lugares teresianos históricos como el monte Carmelo, Ávila, el Vaticano… etc, como por las pequeñas misiones en África. Pasando por las primeras fundaciones de América, Asia, Oceanía… o sencillamente monasterios más pequeños pero que viven la contemplación con igual devoción. La idea es mostrar la vida y el trabajo de la familia de Santa Teresa en toda su magnitud y diversidad.

Los países que se visitarán por continentes son:

América: EE.UU, México, Brasil, Colombia, Chile, Argentina, Ecuador, Uruguay y Paraguay.

Asia: India, Corea del Sur, Taiwán, Israel, Líbano.

Oceanía: Australia, Indonesia, Nueva Zelanda, Samoa.

África: Costa de Marfil, Togo, Burkina Faso, Kenia, Madagascar, Tanzania.

Europa: España, Portugal, Italia, Croacia, Francia, República Checa.

El viaje será retransmitido en su totalidad a través de redes sociales, fotos y textos de un blog que se irá publicando a diario y en el que, en primera persona, se contarán los pormenores del viaje, las dificultades que surjan en el camino, la llegada a los más emblemáticos monasterios del mundo. Del mismo modo se irá desvelando la historia de los lugares por los que se pasa. En la página web del V Centenario habrá una solapa únicamente dedicada al seguimiento del viaje.

De igual manera, el viaje generará una exposición de fotografías que pretenderá recoger las mejores imágenes de la peregrinación para alcanzar un fondo fotográfico de la familia y amigos de Santa Teresa en los 5 continentes y se llevará a cabo la realización de un documental que nos acerque a la figura de Santa Teresa de Jesús y la orden del Carmelo Descalzo a través de este camino.

«Impasse» en el sínodo mientras se prepara la «relatio» que pondrá fin a la primera etapa

El Sínodo de los Obispos sobre la Familia ha concluido su primera etapa e ingresa ahora a la segunda, que llevará a la Relación del Sínodo, el documento que servirá de base para el encuentro de los obispos en el año 2015.

Este fin de semana los padres sinodales harán el borrador de la llamada “relatio post disceptationem”, la relación tras el debate, que será presentado el lunes 13 de octubre por el cardenal Petr Erdo, Relator general del Sínodo de los Obispos.

El cardenal Francesco Coccopalmerio, Presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, dijo a ACI Prensa que “el documento incluirá una parte sobre los divorciados vueltos a casar, las parejas homosexuales y también una parte sobre el debate iniciado sobre la posibilidad de reducir el tiempo para las declaraciones de nulidad” y también incluirá una “amplia parte sobre la enseñanza de la Iglesia respecto a la familia y los ejemplos positivos para vivirla”.

El texto será un balance de lo que el padre Federico Lombardi, director de la Sala de Prensa del Vaticano, ha descrito como “un debate dividido en dos líneas distintas: la de los fieles a la enseñanza de la Iglesia en lo que se refiere al matrimonio y la de los que siendo fieles también, describen la necesidad de discernir situaciones particulares, aproximándose a ellas con misericordia”.

Estas dos perspectivas se expresaron en la sesión de la tarde del 9 de octubre, cuando surgió la hipótesis de un “camino penitencial” para los divorciados en nueva unión.

El camino penitencial es una de las varias y muy discutidas propuestas del cardenal Walter Kasper del consistorio de febrero de este año, que sugiere que los divorciados en nueva unión tengan acceso a la Comunión luego de recorrerlo, lo que haría que “sanen” las heridas luego de haber roto el sacramento.

El cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos, dijo por su parte que “otra sugerencia es la de bendecir a los divorciados vueltos a casar al momento de la Comunión y que eso se podía expresar ritualmente: la persona podría ir a la fila de la Comunión y ante el sacerdote cruzar sus brazos y solo recibir una bendición”.

“De esta forma –señaló el cardenal– la persona le indica al sacerdote que no puede recibir la Comunión, pero que necesita la bendición. Tenemos que decirle a la gente que es posible encontrar la gracia nuevamente”.

Ahora los padres sinodales han formado diez “círculos menores”: tres en italiano, tres en inglés y dos en español, para tratar los asuntos del Sínodo y luego presentarán sus conclusiones a la secretaría para la relación.

Entre los diversos temas de los que se ha hablado en este importante evento eclesial, también han tenido su lugar los obispos de África quienes han señalado que “más que los divorciados vueltos a casar, sus sociedades afrontan el problema de la poligamia, así como las presiones de multinacionales que presionan para introducir en sus países los llamados derechos sexuales y reproductivos, el ‘matrimonio’ del mismo sexo y el control natal”, dijo el P. Lombardi.

El padre Tom Rosica, asistente en inglés para la Sala de Prensa del Vaticano, destacó el “clima de intercambio de ideas, diría de intercambio personal de ideas. Aunque las sesiones sinodales no son para intercambios personales, he visto a muchos obispos acercarse personalmente a sus hermanos para comentar sus intervenciones”.

El padre Lombardi dijo además que “el clima es relajado probablemente porque todos saben que este Sínodo es parte de un camino que concluirá en el 2015 con el Sínodo ordinario sobre el mismo tema”.

La relación final del Sínodo será presentada al Papa al final de esta semana, y el Santo Padre decidirá si se hace pública o no. Esta relación será la base para el Instrumentum laboris (documento de trabajo) para el Sínodo de 2015.

Carta abierta al ex-ministro Ruiz Gallardón

Estimado y admirado Sr. Ruíz Galladón:

Hace unos meses incluí como entrada en este blog una carta abierta dirigida a usted, siendo titular del Ministerio de Justicia, animándole en su batalla por reformar una de las leyes a mi juicio mas nefastas aprobadas por el anterior gobierno, que supone un desprecio hacia la vida de los seres humanos en gestación, los más débiles, los más vulnerables, los que, precisamente por eso, deberian ser primordialmente protegidos por la sociedad.

Ahora me siento en la obligación de volver a escribirle para agradecerle sus esfuerzos durante estos años de continuas presiones -lamentablemente no sólo de fuera, sino también y sobre todo de dentro de su partido-, y su dignidad al poner sus convicciones por delante de sus intereses políticos. Pocos, muy pocos, son los políticos españoles que han dimitido por sus ideas (me permito recordar aquí también a Manuel Pimentel, quien dejó el gobierno de Aznar por una ley de inmigración que consideraba injusta). Las escasas dimisiones están asociadas a chanchullos económicos o singulares meteduras de pata: los demás tragan con cualquier cosa, parece que dejaron su dignidad cuando decidieron entrar en la política. A usted la dimisión le honra. Me parece que continúa su brillante carrera política con una coherencia que no le van a reconocer sus críticos de un lado y de otro. Dimitir por las ideas es la más noble forma de confirmar que uno no vende sus principios por un puñado de votos.

Parece que la clase política española está nerviosa con el vuelco electoral que puede producirse en la próxima primavera. No soy amigo de los populismos, me parece que las revoluciones comienzan con el afán de cambiar una sociedad podrida y acaban engendrando una sociedad tiránica, además más podrida aun que la original. No obstante, el triste espectáculo al que todos los días asistimos: Gurtel, Barcenas, EREs andaluces, Banca Catalana, ITVs, herencia de Puyol, tarjetas de Caja Madrid, generan demasiada presión para que la sociedad española acepte que todo siga igual.

A esto se añade, y a mi me parece todavía más grave que lo anterior, la falta de referentes morales de los politicos españoles, el engaño sistemático de pedirnos el voto para unas cosas y hacer las contrarias. En lugar de políticos profesionales parecen humoristas de salón a los que podría aplicarse perfectamente la famosa frase de Groucho Marx: "estos son mis principios; si no le gustan, tengo otros".

Espero Sr. Ruíz Gallardón que su marcha de la política no sea definitiva, y le animo a que lidere alguna alternativa al desastre ético que suponen hoy por hoy nuestros partidos políticos, para que no sea necesario elegir entre el populismo bananero de Podemos y la casta sinvergonzona a la que justamente critican. Este país se merece algo más.

El caso de la pierna amputada y reimplantada en pleno siglo XVI... el milagro del Cojo de Calanda

Hace 374 años una noticia asombró a media Europa y reclamó el interés del Rey Felipe IV de España, de la Santa Sede y de la mayoría de los reinos de occidente. De boca en boca circulaba como la pólvora un suceso inverosímil y desafiante. Algo mágico y extraordinario. Irreal. Humanamente imposible. El romance popular decía:

Miguel Pellicer/ vecino de Calanda/ tenía una pierna/ muerta y enterrada./ Dos años y cinco meses,/ cosa cierta y probada,/ por médicos cirujanos/ que la tenía cortada…

Miguel Juan Pellicer, vecino de Calanda

La historia es la siguiente: un joven de veintitrés años llamado Miguel Juan Pellicer, vecino de Calanda, población situada en el bajo Aragón, había sufrido un accidente en el campo mientras recogía trigo. Una rueda de carro pasó por encima de su pierna derecha haciéndola añicos. Completamente gangrenada, le fue amputada cuatro dedos por debajo de la rodilla en el hospital público de Zaragoza.

Los cirujanos que le atendieron se pusieron manos a la obra para cauterizar el muñón con un hierro al rojo vivo. La pierna fue enterrada, como era costumbre, en el cementerio del hospital. En aquella época había un acentuado sentido espiritual por el cual se consideraba que el cuerpo estaba destinado a la resurrección, así como todos sus miembros, y que por lo tanto las partes mutiladas debían ser tratadas con respeto, y no como simple elemento de desecho. Por ese motivo se encargó al practicante del hospital Juan Lorenzo García, enterrar la pierna “en un hoyo como un palmo de hondo”, de unos veintiún centímetros, medida típica aragonesa.

Sin pierna pasó a ser mendigo en el Santuario

Tras abandonar el hospital con una pierna de madera y dos muletas, Pellicer se vio abocado, para poder sobrevivir, a pasar del prometedor oficio de agricultor a un mendigo de los muchos que había por entonces. Logró el permiso de los canónigos del Pilar para pedir limosna a la puerta del Santuario, siendo provisto de un documento especial que le asignaba la categoría de “mendigo de plantilla”.

Cada mañana Miguel Juan realizaba el mismo ritual. Tras asistir a la Eucaristía en la llamada Santa Capilla, se acercaba a una de las lámparas de la iglesia, cogía un poco de aceite y se frotaba el muñón varias veces a modo de masaje. Salía a la calle y se colocaba en la puerta del templo con la prueba de su desgracia bien descubierta, lo cual despertaba la compasión y simpatía de los cerca de ocho mil personas que se acercaban todos los días a visitar a la Pilarica.

Pellicer era conocido por casi todos

Para una ciudad tan pequeña como la Zaragoza de entonces, con una población que apenas llegaba a las 25.000 personas, no era de extrañar que Pellicer, colocado siempre en la arteria principal de circulación, como era el Pilar, con su muñón al aire en un cuerpo joven y robusto, llamará la atención y fuera conocido por casi todos los mañicos del lugar.

El milagro de los milagros

El joven lisiado decidió un buen día poner fin a la dura vida de mendigo que había llevado durante dos años, para tomar rumbo a la casa de sus padres en Calanda e intentar reconducir su existencia con más dignidad. Ya en su hogar, el 29 de marzo de 1640, sucedería algo extraordinario que más tarde sería calificado como el gran milagro, o el milagro de los milagros. Entre las diez y las once de la noche, mientras dormía plácidamente, le fue reimplantada repentina y definitivamente la pierna derecha que dos años antes le habían amputado. No tuvo lugar un crecimiento de la pierna, sino una reimplantación de su miembro. Un suceso único en el mundo y difícil de asimilar.

Una fragancia...

Tras notar “una fragancia y un olor suave nunca acostumbrados allí”, la madre de Miguel Juan alertó a su hijo de tener dos pies, “uno encima de otro, cruzados”. El revuelo en la casa contagió al vecindario y, éste, lógico, al pueblo entero. En casa de los Pellicer no cabía un alfiler. Había un alboroto festivo.

Soñaba con la Virgen

El joven comentó que cuando le despertaron soñaba que “estaba en la Capilla de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza untándose la pierna derecha con el aceite de una lámpara, como lo había acostumbrado cuando estaba en ella”.

Sin explicación científica

Pellicer no dudó un instante en atribuir la reimplantación de su miembro a la intervención de la Pilarica: “Antes de dormir me he encomendado muy de veras a la Virgen del Pilar”. Dos cirujanos, Juan de Rivera y Jusepe Nebot, fueron los primeros médicos en certificar, en la propia casa del protagonista, que ese suceso extraordinario e inverosímil no tenía explicación científica.

Media Europa habla del Gran Milagro de Calanda

A las pocas semanas la historia de Calanda era la comidilla de media Europa y se reclamaba más información de los hechos. Se configuró como el tema estrella en muchas de las tertulias de entonces, aunque la transmisión oral de la misma no se ajustaba siempre a la realidad de los hechos, siendo enriquecida o transformada según la habilidad creativa del orador.

Una investigación en toda regla

Ante la magnitud del asunto, el alcalde de Zaragoza, respaldado por todos sus regidores, solicitó formalmente a la Iglesia que abriera una investigación para esclarecer esos hechos, y se calificara de milagro “hecho por la madre de Dios del Pilar; de la restitución de una pierna, que a un pobre mozo de Calanda le cortaron en el Hospital de Nuestra señora de Gracia…”.

Un proceso público y transparente

El arzobispo de Zaragoza, Don Pedro de Apaolaza, aceptó la petición del municipio y abrió formalmente el Proceso a dos meses y una semana de transcurrir el suceso. Su preocupación por la transparencia hizo que el Proceso fuera público y que la trascripción de todos los interrogatorios, objeciones, deducciones y otros testimonios fueran publicados con celeridad, y en lengua vulgar, o sea el castellano, para que toda la población tuviera acceso directo a esas investigaciones, pudiendo intervenir en el mismo para matizar o contradecir datos o testimonios.

Declaración formal del arzobispo en favor del milagro

El 27 de abril de 1641 el arzobispo de Zaragoza firmaría la sentencia: “Declaramos que a Miguel Juan Pellicer, de quien se trata el presente Proceso, le ha sido restituida milagrosamente la pierna derecha, que antes le habían cortado; y que no había sido obra de la naturaleza, sino que ha obrado prodigiosa y milagrosamente; y que se ha de juzgar y tener por milagro por concurrir todas las condiciones que para la esencia de verdadero milagro deben concurrir…”.

Un puñetazo directo a la razón...

Ante semejante relato es comprensible adoptar una cierta incredulidad, un arqueo de cejas o un semblante taciturno. Rompe todos los límites naturales y mentales. Es como un puñetazo que va directo a la razón. Es la manifestación del poder de Dios en toda su plenitud.

Como decía Pascal: “El Dios cristiano ha determinado dar la suficiente luz a quien quiera creer, pero también el proporcionar la suficiente oscuridad a quien no quiera hacerlo. Si se nos descubriera por entero, no tendría mérito alguno por nuestra parte adorarlo. Si se escondiese del todo, la fe resultaría imposible…”.

El milagro de Calanda es, posiblemente, el suceso más claro en donde Dios abandona su continuada penumbra para hacerse visible a la humanidad.